Движется к завершению кирпичная кладка первого (цокольного) этажа нового храма.
Первый этаж подняли фактически полностью, кирпичная кладка выполнена согласна проекту и рабочей документации.
Работа идет аккуратно, с пониманием архитектурной задачи и цели.
На этом этаже запланировано размещение ризницы храма, крестильного зала, актового зала для детей и творческой работы с ними, небольшой аудитории для занятий с детьми, раздевалки, трапезной и небольшой кухни, санитарных узлов.


ХРАМ – это частица Неба на земле, частица того Небесного Отечества, к которому устремлены христиане. Как люди, оказавшиеся волею судеб в чужом далеком государстве, собираются обычно вокруг посольства своей страны, потому что это частица их Родины, территория их Отечества, которое они любят и к которому стремятся, так и христиане собираются вокруг храмов Божиих, потому что это – частица их небесного Отечества, территория того Царства, подданными которого они являются и к которому, странствуя по этой земле, стремятся достичь.


Благодарим всех за помощь и содействие в строительстве храма.
Пожертвования на кирпичик — не только Ваша жертва на строительство Храма , но и сугубая (усиленная) молитва за того человека, чье имя указано при пожертвовании — за Ваших родных и близких, за усопших родственников. Пожертвование кирпичика на строительство храма также равнозначно вечному поминовению во святом храме, поскольку на каждой Литургии возносятся молитвы «о создателях святаго храма сего», «о плодоносящих и добродеющих». То есть о людях, делающих пожертвования на храм Божий, а также своими делами способствующих утверждению Православной Церкви.


Сегодня началась кирпичная кладка стен храма.
Слава Богу за Все! Спасибо всем, кто помогает.


Слава Богу, милостию Божией продвигаются работы.
Благодарим Всех, кто помогает в этом благом деле.


Закладной камень (на основание храма) был перенесен под алтарную часть храма.
На данном этапе произведено подведение систем водоснабжения и разводка канализации.
Скоро уже будет залито бетоном единое основание пола.


Строительство храма — действие благородное и богоугодное. Возведение храмов является отражением нашего стремления устроить свою жизнь по Заповедям Господним.
Храм должен соответствовать православным традиционным канонам. Благодаря изысканиям и стараниям современных мастеров новые храмы не уступают широко известным в убранстве и стиле.

Главным результатом является особенное ощущение святости, духовности и близости к Богу, присущее всем правильно возведенным храмам, ведь это является истинным воплощением искусства традиций в камне.
В самые трудные для человека минуты, храм Божий становится местом прибежища и поддержки, лишь в храме дается возможность соприкоснутся с живой Верой, традициями и культурой, той культурой, с которой жили наши предки. И сейчас мы вновь подходим к святым образам, ставим свечи, молимся за наших ушедших, просим Господа о помощи и здравствующим.
В одном из своих посланий Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил: «Те, кто строит храмы, входит в историю не только человеческую. Их имена особо записываются в Книге жизни».
Благодаря неравнодушию православных христиан возрождается и укрепляется церковная жизнь, которая наполняет сердца людей светом веры, надежды, милосердия и любви к ближнему.


Храм – это частица Царства Небесного на земле, в котором должны звучать Славословие и Слово Божие — Евангелие.
Строительство храма — это общее дело, оно дает возможность сплотиться людям, тем самым стать целостным приходом.

Мы бережно относимся к пожертвованиям на строительство храма, мы стараемся выстроить работу смежных служб так, чтобы их услуги были оптимально организованы по дате, времени, месту, стоимости и качеству. Вместе с тем, мы считаем своим долгом открыто информировать о ходе работ.
Мы рады любой помощи и поддержке в этом Богоугодном деле.


Каково это – строить храм «с нуля»
Финансирование строительства ведется на средства жертвователей − как физических, так и юридических лиц, организаций, а также пожертвования прихожан на именные «кирпичики»… На эти средства и осуществляется возведение нашего храма.

Тому, кто за пожертвование приобретает такой «кирпичик», выдается свидетельство, где обозначено его имя и то, что он внес свою лепту в строительство храма.
Благодаря такой форме пожертвования, имена тех, кто своей жертвой принял хотя бы минимальное участие в строительстве нашего храма, сохранятся и в будущем – эти люди будут поминаться за богослужениями как благоукрасители и жертвователи, пока стоит храм.
Таким же образом строятся и другие храмы, монастыри. В этом смысле мы не оригинальны.
«Кирпичики» для жертвователей – памятная вещь, в данном случае − как та же записка о здравии, об упокоении. Всегда за богослужениями в ектениях и молитвах упоминаются строители и благоукрасители храма.
Храм строится на пожертвования многих людей, и все они могут почувствовать свою причастность к общему делу, чтобы дом Божий был для всех родным и в материальном отношении тоже. Не для гордости человек вносит пожертвование, не для превозношения, но чтобы быть участником возведения храма и каждый раз радоваться тому, что не остался безучастным.
Данный этап строительства храма — это ростверк — верхняя часть свайного фундамента, выполняющая роль поддерживающей подушки или пояса. Он принимает на себя всю нагрузку от здания и равномерно распределяет её на опорные столбы свай, создавая таким образом цельную конструкцию фундамента.
Ростверк выполняется в виде обвязочных балок, перекрёстных лент, объединяющих оголовки столбов (свай) и служащих опорной конструкцией для возводимых выше несущих элементов здания или сооружения.


Православный храм сегодня – это не про прошлое, а про будущее.
В современном мире, где так много говорится о создании идеальных сообществ и объединений, мы часто не замечаем, что рядом с нами уже существуют живые примеры.

Православные приходы уже сегодня воплощают принципы, к которым только начинают приходить современные социологи и организаторы сообществ.
Храм – естественная точка городской самоорганизации. Здесь люди разных поколений собираются вокруг духовных и нравственных ценностей: молодежь и пожилые, предприниматели и творческие люди, семьи с детьми и одинокие люди.
Храмы в действительности содержатся и обустраиваются краудфандингом, то есть на народные средства (пожертвования).
Храм – это центр “15-минутного города”. Это место для локального сообщества, единственный объект в нашей современной городской среде, который создаётся по инициативе снизу.


Движется к завершению первый и важный этап строительства храма.
Основа – фундамент из бетонных свай.

Бетонные сваи (железобетонные) дают возможность создавать прочный фундамент для различных построек, в том числе на сложных грунтах и в экстремальных условиях.
Данный процесс дает возможность скреплению основы фундамента с земляными грунтами и включает в себя несколько важных этапов:Кладка стен. Начинают возводить стены храма из кирпича.
Каждый этап строительства требует профессионализма и тщательного планирования.
Подготовка и планирование территории. На этом этапе участок, где будет строиться храм, очищают от растительности и лишнего грунта, после чего размечают места для установки свай.
Бурение скважин. На данном этапе выбран самый щадящий режим работы, который не создает сильный шум и вибрацию. С помощью специальной техники в грунте делают углубления для будущих свай.
Установка свай. Сначала сваривают по чертежам подготовленную заранее арматуру, опускают в земляной канал и затем скважины заливают бетоном марки 350.
Ростверк и гидроизоляция. После установки свай их армируют и заливают ростверк, также проводят гидроизоляцию.


Милостию Божией в микрорайоне Колычево совершается поистине историческое событие – строительство Дома Божия. Храм в честь святителя Филарета митрополита Московского и Коломенского, в память о защитниках Отечества и участниках СВО.

Конечно, все новое вызывает различные эмоции, зачастую Божие Дело – это всегда радость, радость для тех, кто истинно верит Богу, верит Его Слову, кто живет соответственно Слову Божиему.
Для праведников — радость, для грешников — обличение и призыв к покаянию и осознанию.
Многие, к сожалению, не понимают или даже можно сказать забыли, что именно Православие является нашей культурообразующей традиционной религией. Благодаря Православной вере сформировался русский народ, его традиции и устои. И если мы действительно хотим возрождения России, то мы должны возродить и приумножить нашу Православную веру и нашу культуру через духовно-нравственные ценности.
Ф.М. Достоевский говорил, что русский — это значит Православный, так как Православие — это не просто религия, это та духовная среда, которая сформировала наш национальный характер, нашу систему духовно — нравственных и моральных ценностей.
Падение нравственности в обществе связано с разрывом с Церковной жизни, с пробелом формирования понятий о духовном, о нравственности человека. Прибывая в постатеистическом пространстве, люди не сразу могут вспомнить о своих корнях. Православная вера — душа нашего общества. И если душу изолировать, то тело начинает разлагаться. В самые тяжелые времена именно вокруг Церкви консолидировалось общество. Церковь давала возможность единению, призывала и призывает к преображению, изменению своей жизни, отказу от греха и всякого зла.
Но увы, бывает так, что люди испытывают «Плач по детским садикам, паркам, местам отдыха, за свое личностное спокойствие и пространство». Почему-то те же самые люди не возражают против превращения стадионов в рынки, а кинотеатров — в магазины. Значит, дело в другом — в элементарной предвзятости к Церкви.
Человек, который не ходит в храм, может ли что правдивое сказать о церковной жизни, к сожалению, такой человек преследует только одну цель – найти любой повод для критики, и чаще всего она не подкреплена никакими конкретными фактами.
Хочется пожелать всем, кто «любит» покритиковать хорошо изучить историю нашей страны, где очевидно ясно видно, какое значение имела Православная вера. Церковь всегда была культуро- и государствообразующей силой на Руси. И даже закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» говорит об особой роли Православия в России.
Строительство новых храмов – это напоминание людям, отошедшим от Церкви, что рядом есть святое место, куда можно прийти помолиться в трудную минуту своей жизни, где можно найти поддержку и утешение.